Životy Svatých

 

Ctihodný mučedník Bademus (Vadim) Perský (♰ 376)

památka 9. / 22. dubna

Ctihodný Bademus žil ve 4. století v perském městě Béth Lapat (Gundišápúr). Poté, co rozdal veškerý svůj majetek chudým, postavil za městem monastýr, kde vedl odříkavý život v Kristu, zdokonaluje se přitom v každodenním duchovním zápase mnicha.

V té době perský král Šápúr zahájil surové pronásledování křesťanů. Každý, kdo odmítl uctít slunce a oheň, byl královským dekretem odsouzen k smrti. Mnoho pravých křesťanů v té době prokázalo neochvějnost svého vyznání a statečně snášelo různá mučení a svou víru zpečetilo mučednickou smrtí.

Mezi těmito vyznavači byl i ctihodný Bademus, perský archimandrita. Vězněn společně s dalšími křesťany zůstal v křesťanské víře neústupný, zatímco někteří jiní vězni se tehdy stali zrádci své víry.

Takovým byl i jistý Nirsan, princ árijský, který králi Šápúrovi oznámil svou touhu vrátit se znovu ke své dřívější pohanské víře. Nirsan se tímto způsobem snažil získat královu přízeň a znovu tak získat své dřívější postavení. Král požadoval, aby Nirsan ukázal své upřímné obrácení k pohanství tak, že Bademuse zabije vlastníma rukama.

Zrádce křesťanské víry neváhal vztáhnout bratrovražednou ruku proti svatému a souhlasil s jeho zabitím. Bademus byl pak v řetězech přiveden před Nirsana. Zrádce již zvedl meč, aby vykonal královskou vůli, když tu se v něm náhle probudilo svědomí. Pohled a slova svatého, který se nebál smrti, ale truchlil nad duchovní záhubou svého bratra, zločince ohromily: třásl se a ruka mu ztuhla. Ctihodný Bademus mu tehdy řekl: „Tvá zloba, Nirsane, už skutečně došla tak daleko, že ses nejen zřekl Boha, ale dokonce začínáš zabíjet i Jeho služebníky? Běda ti, ubohý! Co budeš dělat v onen den, až budeš stát na Strašném soudu před Bohem a budeš se mu zpovídat? Já s radostí zemřu v mukách pro Krista, ale nechtěl bych přijmout smrt z tvé ruky.“

Nešťastník Nirsan měl tehdy naslouchat svému svědomí, aby se vyhnul věčnému zatracení, ale on své svědomí zahlušil a třesoucí se rukou nakonec usekl vyznavači hlavu. Bademus statečně stál pod údery meče, čímž ohromil všechny přihlížející. Odpadlík a vrah Nirsan sice zůstal naživu, ale ne ke své radosti.

Ačkoli mu král vrátil jeho dřívější knížecí důstojnost i bohatství, nic z toho mu nemohlo vrátit klid jeho provinilé duši. Křesťané jím opovrhovali a nevěřící v něj neměli úplnou důvěru. Kvůli výčitkám svědomí propadl zoufalství, stejně jako bratrovrah Kain, a svůj život ukončil sebevraždou, zakusiv tak úděl zrádce Jidáše.

Tak nešťastný je vždy osud lidí, kteří nenaslouchají blahodárnému hlasu svědomí a v poryvech svého nespoutaného srdce upadají do těch nejtěžších zločinů!

Tělo svatého mučedníka, vyhozené za městem, bylo tajně vzato úctyhodnými muži a s úctou pohřbeno.

 

Podle:

Великие Минеи-Четьи. Velká menologia ke čtení. Církevněslovanská sbírka textů hagiografického a rétorického, církevně-vzdělávacího a historického charakteru. Krátké i dlouhé životy svatých, paterikon (poučení svatých otců), knihy Písma svatého s výkladem, díla církevních otců a další. Obsahuje dvanáct knih, každá na jeden měsíc roku. Tato sbírka byla sestavena v letech 1530–1541 sv. Makarijem, arcibiskupem novgorodským, pozdějším metropolitou moskevským a celé Rusi.